第十九章 半仙陆法和（一） (第1/2页)
　　
　　意念、对话；
　　
　　陆法和续道；“说到人类的预知能力。本居士认为人类的预感应该是自远古的原始人类，甚至为更古远的人类祖先便已拥有的一种超自然的，难以解释明了的神奇能力。就有点像一些动物在遇到洪水、地震等自然灾害之前，总能预先知觉，预先准备以避过灾难一般。
　　
　　只因人类在进化为更高等生物的过程中，同时也失去了一些本应该具有的超自然能力。唉，凡事有利必有弊。
　　
　　只不过这种现在的人类已不再具有的超自然能力，并没有完全绝对的消失于现在的人类，而是其变成一些极为模糊的络印，而残留于极少数的，一些有异于常人的人的潜在思维或说是意识中。
　　
　　因为络印太过模糊，所以就造成绝大多数人都会有错误的解读。
　　
　　例如，很多的人对预感的认为或说定位，其实都是通过他们自己有意或无意间的分析，对事情对环境对事态，甚至是对自己局时的心绪情绪的波动的分析而得出的。
　　
　　其实，真正的预感是不能通过任何程度任何方式的分析和评估的，也只有那种突然浮现心头的预感，才可能是最精准精确的预感。”（待续）
　　
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　　接回上章；
　　
　　其实，梁元帝之前之所以能平定南方的乱局，又能平定侯景的祸乱。很主要的凭借，就是依靠王僧辩。王僧辩以他在战场上雄才大略的高明战略，几乎战无不胜的为梁元帝打下了半壁江山。
　　
　　可惜梁元帝死后，南方四分五裂的局面，王僧辩的态度就变得很暧昧和奇怪。政治上的弱智，更以他原本较为犹豫懦弱的性格体现无遗。
　　
　　就说萧方智到达建康后，王僧辩没有拥他为帝，而是奉他为太宰，做名义上的最高统领。王僧辩任中书监、录尚书、骠骑大将军、都督中外诸军事，执掌实权。
　　
　　又把曾经盟过誓的好搭档陈霸先，名义上加封为征西大将军，实际上却是贬去负责京口（今江苏镇江）的防务。
　　
　　王僧辩拥立萧方智，却不彻底的拥立为帝。他想观望各地割据势力与北方强邻的反应，再定出应付各种变化的措施。
　　
　　想法似乎也不错的，可是却暴露出他的居心叵测的暧昧态度，这样会让他失去军民的向心力，也更给予了各方势力反对他的借口和理由。而且也体现出了他那犹豫懦弱的性格特点。
　　
　　据此看来，南方的大乱局面必然的迟早会爆发。而对于这样非常难得的机会，我当然是不可能轻易的放弃的。
　　
　　于是，我先派出大将军高岳进军临近长江的江北地区，骚扰和攻击梁国在江北的城地。
　　
　　结果郢州（今武汉市武昌）刺史陆法和举州投降。
　　
　　说到这个陆法和，可是个非常有名又非常传奇的人物。很早以前便被世人称为半仙。关于他那些太多的神奇传闻，还有太多让人匪夷所思的行为。我对此人也是慕名已久，兴趣极浓。
　　
　　由于对这个陆法和的感兴趣，我还曾经派人对他做过调查。可是却无法查出陆法和的出生来历。只知道陆法和很多年前就隐居于江陵百里洲。但那一带有些乡民却传说陆法和来自于嵩山。
　　
　　不久，陆法和辗转到了荆州汶阳郡高安县的紫石山，便隐居于紫石山里。又经常四处云游，游至八迭山时，（湖北黄冈一带。）那地方刚好流行着瘟疫（流行性传染病。）陆法和于是带领着乡民们采药治病。几乎是药到病除，效果非常明显。
　　
　　于是，从那时开始，就不断有慕名者拜陆法和为师，追随着他。
　　
　　后来陆法和的弟子越来越多，甚至连南郡（江陵县，今湖北荆州）的太守朱元英都慕名而前去拜师于陆法和。
　　
　　也就是从那时候开始，这个陆法和就开始了他的传奇人生之旅。一桩接一桩令人匪夷所思，难以置信的传奇便接连的风传于天下。
　　
　　
　　
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