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文化小说 > 灵气复苏:我的科武人生 > 第一百九十一章 武重阳

第一百九十一章 武重阳

  第一百九十一章 武重阳 (第2/2页)
  
  不过很遗憾,他连名字都没留下,这颗星也仅仅是证明他存在过……
  
  与他同样,连名字都没有还有第三至六;第十至二十一;第二十七到三十五;
  
  一共二十六个倒霉蛋;被小宝塔最后的疯狂骚操作,整的尸骨无存,连个名字也没留下,在青史之上尽成了烟……恩,烟雾!
  
  第二类比它们稍微好点的,总共有七个;虽然星都是一样的黯淡无光,一触即溃;
  
  但好歹里面还是留下了点资料,尤其是姓名;使他们总算做到了名垂千古;
  
  是吧,心心念念的进祖师堂,不就是为了青史留名么?
  
  他们分别是:
  
  排第二位的王之羲;这位留下的资料还算多的,他是玄门中的另类,平素总是一副书生打扮。
  
  虽身在玄门,却是酷爱儒家,尤其是爱书法成痴,最终以书法入道,开创出以儒家四艺炼神的新途径;
  
  被当时新生的儒道奉为儒家圣贤,书家圣者!
  
  典型的墙内开花墙外香……
  
  要不是其父王敦道乃玄门大佬,估计他早就被削死了,当然也可能是他早另投别门了!
  
  不过虽然当时的当权者不喜他,但因其实力却是无可争议的当世第一人;最后也还是进入了祖师供奉堂;说到底,武道时代,武力称尊;嗯,又一位不是门主的祖师!
  
  而其创造性的以琴、棋、书、画,养神、炼神却是受到了后辈门人弟子的极力追捧,毕竟这个方法看着就显得逼格高。
  
  所以当时的江湖画风应该就是白衣侠少、策马江湖咯,杨东望想着,也幸好当时没有什么时尚杂志之类的,不然这位肯定妥妥的是潮流时尚领潮人!
  
  但很遗憾,这位也就仅剩了这些基本资料而已,至于怎么用琴棋书画炼神那是一概没有。
  
  差点把杨东望气了个半死;这个方法他也想要、眼热得很啊,毕竟这太符合他教育界人士的人设了啊……
  
  书圣之后。
  
  第七位剑圣裴日文;自创太虚剑经;然后,没了,没了……
  
  与他一样的还有第八位剑仙李太白,自创青莲剑歌;同样的没了,没了……
  
  剑啊,杨东望最喜欢的兵器啊,又没了……
  
  剑仙之后
  
  第二十四位李旭,自创纯阳无极掌;没了,嗯,连个号都没有,是不是那届天榜全是水货?
  
  额,第二十五位的傅开,自创夺命十三剑,为快剑之极致;也同样连号都没有……又水?
  
  好吧,第二十六位的浪子乐,同样也没有号,那这可能是当时的风气吧……毕竟这种江湖风气,几百年一换不意外……
  
  这位也是玄门中的另类;他自创有情剑道,自称唯有极于情、方能极于剑;但遗憾的是也只剩一些基本资料了……
  
  关键是他的这个情是对谁呢?杨东望觉得连这个都不交代,也太不负责任了……
  
  然后,最后一位只有姓名的是排第三十六的古明成,与浪子乐一样,是玄门的又一个另类;这是当时的风气,什么都喜欢扎堆么?
  
  他在情场失意后,专修佛道,但好在并未离宗,其自创了洗髓易筋经、金刚掌;
  
  同样的只剩一些最后的基本资料……
  
  武宗里面的和尚啊,真稀奇;玄门真牛逼,鱼龙混杂啊,额,不对,是兼容并蓄啊!
  
  而除此之外,杨东望更是琢磨出了点规律,这古老的玄门之所以看起来鱼龙混杂的,很可能是因为他们的思想都很前卫啊!
  
  就看这些能进祖师堂的,好像都是自我开创功法,不走寻常路的人啊……
  
  难道修炼祖宗留下功法的人不让进?
  
  还是说修炼祖宗留下功法的人,就无法登峰造极、当时第一?
  
  杨东望有些疑惑……
  
  但想着这进祖师堂的标准好像只要求是天榜第一;并没有要求要发论文,额,一定要有创新功法啊;
  
  额,有问题……真有问题!
  
  这是不是说。
  
  “难道,修炼别人的武学真的就不能拿第一?是因为那句,没有最强的功法、只有最适合自己的法门?
  
  可那些人之所以喊出这句话,根本原因还是因为他们本就没有绝世功法呀;所以只是打个嘴炮而已啊……
  
  哪能当真呢……
  
  就像现在,你不会真以为那些嚷嚷着不想继承家业的二代们是真的不想吧?!
  
  人家只是不想干具体的事务,股份什么的,他会不要?!
  
  人家也就凡尔赛下,居然还有人当真!
  
  不像玄门这些老前辈,那可真是放着大好资源不继承,非要自己另谋出路的啊!
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