第514章 治国大纲（更新） (第2/2页)
　　
　　“顺天时，量地利，则用力少而成功多。”
　　
　　一个人若是连肚子都填不饱，连活下去的指望都没有。
　　
　　怎能指望他去遵守那些圣贤定下的规矩。
　　
　　“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”
　　
　　“若夺其恒产，而责其无恒心，是犹却步而求及前人也。”
　　
　　“使农户有田可耕，有粮可食，不夺其时，不侵其利。”
　　
　　“此乃教化之基，亦是恒心之源。”
　　
　　“恒心既立，则风俗自厚，天下自安。”
　　
　　不居高临下地说教，只陈述最质朴的生存逻辑。
　　
　　号舍外偶尔传来巡考差役轻微的脚步声。
　　
　　顾辞的神色依旧温润平和。
　　
　　目光落在第三题上。
　　
　　他想起了保定府那场遮天蔽日的蝗灾，想起了通惠河上那些沉没的漕船。
　　
　　“预者，非空言筹算，亦非卜筮之虚妄。”
　　
　　“乃在国家仓储之充盈，边防粮饷之调度，灾备预案之详实。”
　　
　　他没有去写那些玄之又玄的阴阳天道。
　　
　　而是将国家最真实的命脉，一笔一划落在纸上。
　　
　　“平时多备一石粮，灾时便少死十个人。”
　　
　　“国之大事，在祀与戎，更在岁晏之防。”
　　
　　“治水当于未雨之时，赈灾当于未荒之日。”
　　
　　“若待河决而后塞，岁饥而后赈，则民已涂炭，国已伤元。”
　　
　　“故善为国者，必先计其成败得失于庙堂之上。”
　　
　　“度支有常，出入有经，事至而应之如响。”
　　
　　这才是真正的预。
　　
　　是算盘珠子拨出来的钱粮底册，是粮仓里堆积如山的粟麦。
　　
　　日光渐渐西斜。
　　
　　顾辞看向最后那道压轴大题。
　　
　　这八个字太大，太容易沦为歌功颂德的套话。
　　
　　顾辞轻轻刮去笔尖多余的墨汁。
　　
　　前世《资治通鉴》里那一幕幕触目惊心的兼并与动荡，化作了他笔下最冷峻的清醒。
　　
　　民本，从来不是上位者高高在上的施恩。
　　
　　“民本之义，兼具抚民生与肃法度两端。”
　　
　　“抚民生以聚人心，肃法度以绝奸宄。”
　　
　　（等等宝宝们，我想想咋子写顾辞）